Что значит жить верою, и толкать духовные «горы» или проблемы? Это мой опыт.
Когда то я думал (рассчитывал), что пройдя эту пустыню (проблему). Больше к этому не возвращаться. Но жизнь, к сожалению, диктует обратное. И теперь я точно знаю (верю), что это при жизни это не закончится! Придется бороться верою за Волю Божью всю жизнь. На пенсию не уйдешь, хотя и хотелось бы. Итак, на примере финансов хочется, поделится переживаниями. Без иллюзий, деньги дают возможность служить другим и самому жить. И раньше я думал, что Бог будет их давать (сверхъестественно), особенно когда это нужно для служения. Не верьте! Мне все приходилось добывать верой и часто с отчаянным воплем (молитва). Когда я начал самостоятельное служение, я жил в городе и ездил на машине в село (70 км.) где начал церковь. Вначале было все отлично. Но постепенно отлично, куда- то делось. В один момент закончилась работа и деньги. И сломалась машина. Я был в шоке. Надо ехать на служение, люди ждут, а денег нуль. Я молился и постился и взывал, но ничего не происходило. Была зима. Я попытался сам сделать машину, но без денег не обойтись. И тогда мне пришла мысль, продать личное имущество. Это оказался выход. Постепенно сделал машину и начал обратно ездить на служение. Тогда я подумал, что все, прорвался и больше такое не повторится. Но через какое- то время пришла пустыня еще круче. Мне пришлось собирать яблоки в заброшенных садах и продавать их на рынке. Это было очень нелегко. Можно приводить море таких историй. Но чем дальше, тем ситуации были круче. Молитва, пост, слово Божье и действие всегда давали прорыв. Но ситуации и проблемы приходили вновь и вновь. Теперь нет сомнений, это будет всю жизнь. Если ты решил посвятить жизнь Евангелию, настройся на войну, пока жив. Придется пахать и духовно (молитва, пост) и физически (своими руками). Аминь!
Прочитано 3890 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 2,6
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
